close
The Wayback Machine - https://web.archive.org/web/20211110123154/https://spbu.academia.edu/MaximFionin
Skip to main content
The article briefly describes the menology section of lectionary D 227 from the collection of the Institute of Oriental Manuscripts. In the 19th century, the manuscript belonged to the monastery of St. George Al-Humaira in... more
The  article  briefly  describes  the  menology  section  of  lectionary  D  227  from  the  collection  of  the  Institute of Oriental Manuscripts. In the 19th century, the manuscript belonged to the monastery of St. George Al-Humaira in Syria, where it was restored by monks. Unfortunately, the restoration was poorly done and some pages at the end of the manuscript have changed their position. The author explores the origin of the early liturgical reading from Lk 19: 1–10 (about Zacchaeus) on the church feast the Girdle of Virgin Mary. Не suggests that the reading about Zacchaeus (Lk 19:1–10) could have appeared in the Constantinople’s lectionaries of the 7th–14th centuries under the influence of the Jerusalem service
The article describes the structure of the Byzantine lectionary D 277 (XII century) from the collection of the IOM RAS. The author talks about the structure of the manuscript and its features. The lectionary manuscripts of the New... more
The article describes the structure of the Byzantine lectionary D 277 (XII century) from the collection of the IOM RAS. The author talks about the structure of the manuscript and its features. The lectionary manuscripts of the New Testament were used by the Orthodox Church from the 8th to the 14th centuries. They are collections of evangelical or apostolic lections from the moving cycle of the church calendar, from Easter to Holy Saturday, as well as readings on major church holidays of a fixed annual cycle starting in September and ending in August. In the two concluding sections of the Byzantine lectionary, 11 Gospel passages are given, telling about the resurrection of Christ, and readings for “various needs”.
The author comes to the conclusion that the manuscript D 227 can be attributed to the K-type according to the classification of W. Braithwaite.
The article is an overview of documents in the Archive of Orientalists of the Institute of Oriental
Research Interests:
Статья посвящена истории греческого лекционария с шифром D 227 (XII в.) из собрания Института восточных рукописей РАН. Авторы настоящей работы дают обзор истории бытования манускрипта с момента его появления в кафедральной церкви г.... more
Статья посвящена истории греческого лекционария с шифром D 227 (XII в.) из собрания Института восточных рукописей РАН. Авторы настоящей работы дают обзор истории бытования манускрипта с момента его появления в кафедральной церкви г. Бостра до его передачи в Азиатский музей в числе рукописей коллекции антиохийского патриарха Григория IV. Проследить бытование лекционария стало возможным благодаря расшифровке и переводу двух колофонов (XIV в.) рукописи D 227, а также арабских и греческих приписок, оставленных в разные эпохи (с XVI до кон. XIX в.). Авторы статьи приводят расшифровку текстов арабских приписок лекционария и их перевод. В статье кратко представлены исторические сведения о некоторых средневековых сирийских храмах и монастырях, связанных с бытова-нием рукописи, таких как кафедральная церковь Сергия, Вакха и Леонтия в Бостре, монастырь св. Георгия ал-близ Хомса и некоторые другие. Кроме того, в работе затрагивается история изучения лекционария D 227 в числе рукописей коллекции Григория IV Игнатием Юлиановичем Крачковским. Итогом проделан-ной работы является публикация ранее неизученных колофонов и арабских при-писок византийского лекционария D 227 из собрания ИВР РАН, уточняется дата вклада рукописи в вакф (религиозную собственность) церкви свв. Сергия, Вакха и Леонтия в Бостре, а также прослеживается её бытование до начала XX в.
Research Interests:
Статья Фионина М.В. посвящена истории появления греческого лекционария D-227 (XII в) в составе коллекции Антиохийского патриарха Григория IV в России. Приведен археографический и кодикологический анализ рукописи, а так же перевод... more
Статья Фионина М.В. посвящена истории появления греческого лекционария D-227 (XII в) в составе коллекции Антиохийского патриарха Григория IV в России. Приведен археографический и кодикологический анализ рукописи, а так же перевод греческих и арабских приписок на форзаце и полях рукописи.
Фионин М.В. Греческий лекционарий из собрания ИВР РАН // Труды Государственного Эрмитажа LXXIV. Византия в контексте мировой культуры. СПб., 2015. С. 241-259.
Research Interests:
This paper deals with an archeographical analysis of the Greek minuscule manuscript D-227 kept in the collection of the IOM, RAS. The author reviews its present condition and deciphers the inscriptions left on its binding by the staff of... more
This paper deals with an archeographical analysis of the Greek minuscule manuscript D-227 kept in the collection of the IOM, RAS. The author reviews its present condition and deciphers the inscriptions left on its binding by the staff of the Winter Palace Imperial Library when it was delivered there and notes made by the staff of the Asiatic Museum (forerunner of the IOM). The contents of the parts are established, as is, wherever possible, their numbering. Inscriptions in Greek, including one written by Hierotheos, Patriarch of Antioch (1850–1885), are deciphered and translated.
Research Interests:
Статья опубликована в журнале Письменные Памятники Востока № 1(20) 2014. С. 148-159. Статья представляет собой краткий обзор истории изучения новозаветных лекционариев. В основе статьи концепция проф. А.А. Алексеева, изложенная им в... more
Статья опубликована в журнале Письменные Памятники Востока № 1(20) 2014. С. 148-159.
Статья представляет собой краткий обзор истории изучения новозаветных лекционариев. В основе статьи концепция проф. А.А. Алексеева, изложенная им в монографии: "Библия в богослужении. Византийско-славянский лекционарий" М. 2008
Research Interests:
Статья опубликована в ППВ 1(18), 2013 С. 242-247
Research Interests: